在中华民族历史上，有数不尽的先祖圣贤！！！我们应该记住他们的诞辰、纪念他们的诞辰。在这里为大家推荐十位中华圣贤的诞辰，但可以说，历史蓝盟超越网上这样的圣贤远远不止这十位！

伏羲——中华民族的人文初祖

历史上，农历五月十三被称作是华夏始祖伏羲的诞辰。相传伏羲的母亲华胥氏外出，无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥氏用她的足迹丈量了这个大脚印，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。

伏羲是中华民族的人文始祖，或人文初祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。伏羲的成就非常多，对中华民族产生了深远影响：

① 创立八卦，开启了中华民族的文化之源。

② 教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。

③ 变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使“血缘婚”改为“族外婚”。

④ 始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

⑤ 发明陶埙、琴、瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

⑥ 将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

炎帝——神农大帝

炎帝诞生于农历四月二十六日。 炎帝是中华民族的始祖之一，又称赤帝、烈山氏，他与黄帝结盟并打败了蚩尤，随后逐渐与蚩尤部落、黄帝部落形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。据中国几千年的史料和传说记载，炎帝，生于烈山（今湖北随县厉山）。故后来有厉国，也有随国之说。

相传炎帝亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。

全球的华人（不仅是中国人和汉族）均自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。

黄帝——中华民族的人文始祖

黄帝的诞辰是农历三月初三，即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

《史记五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。至于具体出生地点，史学界并没有统一的观点。古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君，但也有个别人认为在其它地方。

据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。

黄帝的创造发明：

⑴ 数学：隶首作数，定度量衡之制。

⑵ 军队：风后衍握奇图，始制阵法。

⑶ 音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。

⑷ 服饰：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。　

⑸ 医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。

⑹ 文字：命令仓颉始制文字，具六书之法。

⑺ 铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州。

⑻ 水井：井的发明，古人也归功于黄帝。

⑼ 其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。

尧——中国上古时期部落联盟首领，五帝之一

今日是二月二，龙抬头的日子，也是帝尧的诞辰。尧名放勋，他带领部族从河北一路南迁，来到平阳塔儿山脚下。他平定周边部落，建章立制，以观天象，大兴农耕，任人为贤，创建国都于丁陶之膏腴之地。自此，华夏文明的第一缕曙光从这里升起，五千年的民族精神和美德从这里传承。二月二，记住这个日子，丁陶儿女——龙的传人更应该铭记在心，中华民族这条巨龙正在腾飞!

尧的主要成就：

㈠ 完善政治：开创“禅让制”。

㈡ 治理水患。

㈢ 制定历法

㈣ 访纳贤能，勤俭听谏，设立“诽谤木”。

㈤ 创造围棋。

㈥ 颁授农耕时令。

㈦ 制定四时成岁。

㈧ 发明造酒。传说尧由龙所化，对灵气特为敏感。受滴水潭灵气所吸引，将大家带至此地安居，并借此地灵气发展农业，使得百姓安居乐业。为感谢上苍，并祈福未来，尧会精选出最好的粮食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法去除所有杂质，淬取出精华合酿祈福之水，此水清澈纯净、清香幽长，以敬上苍，并分发于百姓，共庆安康。百姓为感恩于尧，将祈福之水取名曰“华尧”。

舜——中国上古时期部落联盟首领，五帝之一

虞舜诞辰（农历九月二十七）。相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。

尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜的主要功绩：

舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。

禹——夏朝开国君主，治水圣王

相传，大禹的诞辰是农历六月初六。禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。

禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。

老子——道家学派创始人

唐玄宗开元三年（715年）诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。后来唐武宗又敕老子诞辰为降圣节，全国休假一日。可见，老子的圣诞为二月十五日，曾被唐朝政府所确认，并作为公共假日。

孔子——至圣先师

孔子诞辰日指纪念孔子诞辰的节日，为夏历八月廿七或阳历9月28日。全称孔子诞辰纪念日。

西元纪元的9月28日作为孔子诞辰日，历来存在争议。孔子诞辰确实没有一个统一的说法。崔东壁在《洙泗考信录》中曾做过考证，据《春秋谷梁传》定为鲁襄公二十一年冬十月庚子，为今之8月21日；《孔庭纂要》说是8月27日。此外还有西元的10月9日、10月3日，等等。

中国古代祭孔，都以每年农历八月二十七作为孔子诞辰。民国期间，政府曾定夏历8月27日作为教师节，后又把它换算为西元9月28日。这已为传统习惯，人们从心理上已经认可它。

孟子——亚圣，儒家代表人物

孟子的诞生日，《孟子世家谱》的记载是：“孟子讳轲%2c周威烈王四年鲁共公五年四月二日巳酉（即今之二月二日）%2c孟子生。”清蓝盟超越网雍正本《三迁志 年表》和光绪本《重簒三迁志》也都据此说，定孟子诞生日为四月二日。这“今之二月二日”即为如今通用的阴历（农历，夏历）二月二日，而“四月二日”是周历四月二日。

其实，原先孟子故乡的人们祭祀孟子时都在农历(阴历、夏历)二月，只是近年来祭孟子时疏忽了周历和夏历的差异，只看到《孟子世家谱》上记载的孟子诞生日的正文“四月二日”，而没有注意括号中的“二月二日”，致使祭祀孟子的日期整整延后了二个月。如今，为了对孟子的尊崇起见，我们认为应当恢复在孟子诞生日——每年阴历二月二日祭祀孟子，而中华母亲文化节也须相应改在每年阴历二月二日举办。

庄子——道家学派的主要代表人物之一，与老子齐名，后人把庄子与老子合成称为老庄。

关于庄子诞辰的记述比较少，现在人们普遍将9月28日定作是庄子的诞辰。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

墨子——墨家学派创始人，被后世尊称为“科圣”

墨子的诞辰为农历九月初八。墨子是中国历史上唯一蓝盟超越网一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

孙武——尊称为兵圣，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武出生月日不详，孙子故里滨州市将每年9月12日定为孙子的诞辰。孙武（约公元前545年—公元前470年），字长卿，齐国乐安人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。